湖南宜章米茶制作技藝增加到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表
近日,湖南郴州市人民政府《關(guān)于公布第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的通知》(郴政辦函[2021]35號)文件批準了15項第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,其中宜章縣傳統(tǒng)醫(yī)藥類——宜章范氏接骨術(shù)、傳統(tǒng)技藝類——米茶制作技藝榜上有名。
宜章范氏接骨術(shù)
范氏接骨術(shù)創(chuàng)始于清末年間宜章縣笆籬鎮(zhèn)峙沖一個中醫(yī)世家,至今已有百多年歷史,第一代創(chuàng)始人范保生。1991年版《宜章縣衛(wèi)生志》將范保生列入名醫(yī)人傳、1998年《宜章文史資料》記錄名醫(yī)范保生、1989—2000年《宜章縣志》記載了其人及二代傳承人范濟麓的生平事跡,從實踐中形成了獨特的正骨技術(shù),救死扶傷,深得人們贊譽。到第三代傳承人范花平、范和平、范衛(wèi)平的繼承與傳承下博采眾長,經(jīng)常參加國家和省市級的學術(shù)會議,并將范氏骨科推陳出新、發(fā)揚光大。目前,第四代傳承人范學斌畢業(yè)于南華大學醫(yī)學院、范學峰畢業(yè)于中南大學湘雅醫(yī)學院研究生,曾發(fā)表sci論文一篇,他們畢業(yè)回鄉(xiāng)后繼續(xù)繼承發(fā)揚祖?zhèn)鞣妒辖庸切g(shù)醫(yī)術(shù),精益求精,在原傳統(tǒng)治療基礎(chǔ)上進一步與西醫(yī)相結(jié)合,形成一套獨特的接骨技術(shù),為人民百姓救死扶傷。
范氏接骨術(shù)主要運用祖?zhèn)鞯臉锕沁h端骨折、脛骨骨折、肱骨髁上骨折、股骨骨折等四肢骨折復位方法先復位骨折端,減輕患者痛苦,充分發(fā)揮“簡便驗廉”的中醫(yī)特色,再用祖?zhèn)髅胤近S龍接骨膏外敷促進骨折愈合。
米茶制作技藝
宜章縣楊梅山鎮(zhèn)平和村,在海拔580—1200米的山地,云霧多,光照足,濕度大,適合茶樹生長發(fā)育。
五蓋山屬高寒山區(qū),茶芽生長慢,芽形小如米粒,因產(chǎn)量有限而珍貴無比得名,史稱“米茶”,其制茶技藝已有400多年歷史。清嘉慶《郴縣縣志》記載:“茶,郴均產(chǎn),以五蓋山為佳也。茶葉品質(zhì),尤為兩江口一帶所產(chǎn)為冠”。
兩江口在解放前為宜章縣所轄,其茶葉種植與制作技藝也擴散到楊梅山鎮(zhèn)平和李家塘村一帶,但基本都是以農(nóng)戶散種、散制、散售“三散”為主。改革開放以來,越來越少的人從事茶葉種植與茶葉傳統(tǒng)制作,也使得這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工制茶技藝后繼無人,處于瀕危狀態(tài)。
2014年,傳承人曾慶軍為更好的傳承保護當?shù)刂撇鑲鹘y(tǒng)技藝,與人合股成立以平和李家塘基地為中心的李家塘千畝茶葉種植基地,并于2016年注冊成立云上行農(nóng)業(yè)有限公司,形成茶葉種植、制作、銷售產(chǎn)業(yè)為一體的產(chǎn)業(yè)鏈?;?公司模式,有效帶動了當?shù)芈糜闻c經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,解決了貧困戶勞動力就業(yè)。
云上行綠茶(米茶)外形細嫩勻稱、銀光隱翠;內(nèi)質(zhì)嫩香持久、湯色清澈、滋葉鮮醇,其傳統(tǒng)手工制茶技藝十分講究,簡為四字“三炒三揉”。
截至目前,宜章縣共有8項市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,除了這兩項以外,還有黃師浩祭祀、一六鎮(zhèn)水北岸長龍、碕石爬竿獅子、瑤族賽鼓、瑤族婚俗、莽山蕨根糍粑。
宜章的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),凝聚著宜章人民的情感,承載著文化血脈是宜章人民的無價瑰寶,也是宜章人對往日生活中的一種回味為家鄉(xiāng)點贊?。W陽明俐?程由正?譚小聰)
來源:紅網(wǎng) 宜章站
本文標題:湖南宜章米茶制作技藝增加到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表 - 茶葉新聞_中國茶葉新聞_國際茶葉新聞
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